خراسان شمالی
← همه اخبار
به گزارش روابط عمومی خراسان شمالی، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید محمد افشین فر در دومین جلسه از سلسله نشست‌های طرح کلی اندیشه اسلامی با گذری بر موضوع روز گذشته انفاق را عملی ویژه متقین عنوان کرد که انسان‌های زیرک انجام می‌دهند و گفت: انفاق را کسی انجام می‌دهد که نسبت به نیاز سایرین آگاه است و بر همان اساس به رفع نیاز می‌پردازد.
وی انسان باتقوا را اهل انفاق دانست و گفت: متقی از لغزش‌ها و سهویات مردم می‌گذرد اما نسبت به گناه حساسیت حداکثری دارد و به حریم خدا غیرت می‌ورزد. افشین فر همچنین در خصوص نیازهای انسان گفت: باید بین نیاز، اظهار آن و خواسته‌ها تفاوت قائل شد زیرا در جامعه مدرنیته امروز برافزایش خواست‌ها و تمایلات سرمایه‌گذاری می‌شود اما نیازهای انسان با آن‌ها متفاوت است. این کارشناس دین در ادامه به موضوع انفال نیز پرداخت و اظهار کرد: اموال عمومی در جامعه اسلامی انفال نامیده می‌شود که توسط خدا و رسول مدیریت می‌شود و محلی برای آزمون مؤمنان است که با توجه به روابط موجودات عالم انجام می‌شود. وی انفال را پشتوانه‌ای برای اداره جامعه توسط رسول خدا عنوان و اظهار کرد: انفال به فرموده قرآن در اختیار رسول است تا به‌صورت عادلانه بین عموم توزیع شود و نیز برای اداره جامعه اسلامی زیرساخت را مهیا کند. افشین فر یکی از نتایج حاکمیت رسول را جلوگیری از طغیان انسان‌ها و تعرض به روابط بین موجودات عالم توصیف کرد. وی در بخش دیگری از سخنان خود ایمان به‌عنوان موجودی حقیقی را دارای آثاری در زندگی انسان عنوان کرد و افزود: این آثار علاوه بر زندگی فردی، بعد اجتماعی افراد را در برمی‌گیرد به‌نحوی‌که در جامعه اسلامی باید نگه‌داشتن حریم خداوند جلوه کند. این کارشناس دینی ایمان را اثرگذار و اثرپذیر بیان کرد و گفت: اهل ایمان برای اقدامات بزرگ توکل می‌کند و این افراد اهل درجا زدن نیستند و به پروردگار توکل می‌کنند. وی ورود پیامبر به یثرب را نمونه‌ای از توکل بر خدا دانست و ادامه داد: مسجدالنبی به خواست الهی و توکل پیامبر در فقیرترین محله مدینه بنا شد که این خلاف قواعد از پیش تعیین‌شده طاغوت بود، همان‌طور که گاها نظامات تحمیلی طاغوتی رفتار افراد را درگیر کرده است. افشین فر در پایان با ذکر نمونه‌ای در این خصوص گفت: جای تأسف دارد که مدیریتی در جامعه و نظام اسلامی برای نماز کاری نکند زیرا در منطق قرآن تک‌تک افراد باایمان باید حرکت کنند که امروزه حرکت‌های اجتماعی مرسوم در جامعه بسیار خوب و مؤثر است.
سلسله جلسات اندیشه اسلامی؛
مدرنیته به دنبال افزایش خواست‌های انسان امروز است
۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۷کد خبر: 84734۳
دومین جلسه طرح کلی اندیشه اسلامی با بررسی موضوعاتی از قبیل انفال در جامعه اسلامی برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی خراسان شمالی، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید محمد افشین فر در دومین جلسه از سلسله نشست‌های طرح کلی اندیشه اسلامی با گذری بر موضوع روز گذشته انفاق را عملی ویژه متقین عنوان کرد که انسان‌های زیرک انجام می‌دهند و گفت: انفاق را کسی انجام می‌دهد که نسبت به نیاز سایرین آگاه است و بر همان اساس به رفع نیاز می‌پردازد.
وی انسان باتقوا را اهل انفاق دانست و گفت: متقی از لغزش‌ها و سهویات مردم می‌گذرد اما نسبت به گناه حساسیت حداکثری دارد و به حریم خدا غیرت می‌ورزد. افشین فر همچنین در خصوص نیازهای انسان گفت: باید بین نیاز، اظهار آن و خواسته‌ها تفاوت قائل شد زیرا در جامعه مدرنیته امروز برافزایش خواست‌ها و تمایلات سرمایه‌گذاری می‌شود اما نیازهای انسان با آن‌ها متفاوت است. این کارشناس دین در ادامه به موضوع انفال نیز پرداخت و اظهار کرد: اموال عمومی در جامعه اسلامی انفال نامیده می‌شود که توسط خدا و رسول مدیریت می‌شود و محلی برای آزمون مؤمنان است که با توجه به روابط موجودات عالم انجام می‌شود. وی انفال را پشتوانه‌ای برای اداره جامعه توسط رسول خدا عنوان و اظهار کرد: انفال به فرموده قرآن در اختیار رسول است تا به‌صورت عادلانه بین عموم توزیع شود و نیز برای اداره جامعه اسلامی زیرساخت را مهیا کند. افشین فر یکی از نتایج حاکمیت رسول را جلوگیری از طغیان انسان‌ها و تعرض به روابط بین موجودات عالم توصیف کرد. وی در بخش دیگری از سخنان خود ایمان به‌عنوان موجودی حقیقی را دارای آثاری در زندگی انسان عنوان کرد و افزود: این آثار علاوه بر زندگی فردی، بعد اجتماعی افراد را در برمی‌گیرد به‌نحوی‌که در جامعه اسلامی باید نگه‌داشتن حریم خداوند جلوه کند. این کارشناس دینی ایمان را اثرگذار و اثرپذیر بیان کرد و گفت: اهل ایمان برای اقدامات بزرگ توکل می‌کند و این افراد اهل درجا زدن نیستند و به پروردگار توکل می‌کنند. وی ورود پیامبر به یثرب را نمونه‌ای از توکل بر خدا دانست و ادامه داد: مسجدالنبی به خواست الهی و توکل پیامبر در فقیرترین محله مدینه بنا شد که این خلاف قواعد از پیش تعیین‌شده طاغوت بود، همان‌طور که گاها نظامات تحمیلی طاغوتی رفتار افراد را درگیر کرده است. افشین فر در پایان با ذکر نمونه‌ای در این خصوص گفت: جای تأسف دارد که مدیریتی در جامعه و نظام اسلامی برای نماز کاری نکند زیرا در منطق قرآن تک‌تک افراد باایمان باید حرکت کنند که امروزه حرکت‌های اجتماعی مرسوم در جامعه بسیار خوب و مؤثر است.
اشتراک‌گذاری:لینک کوتاه: https://khsh.hozehonari.ir/s/NHS257G
نظرات
در حال بارگذاری…
منبع: khsh.hozehonari.ir